Sağlamlıq

40 gündür sosial mediadan çıxdıqda bu nə olur


2013-cü ildə bütün sosial media hesablarımı impulsiv şəkildə sildiyim bir gün var idi. Spike Jonze'nin həssas rəqəmsal romantika opusunu buraxdıqdan sonra, VOnun, insan ehtiyaclarının iyerarxiyasını bir kompüter tərəfindən qarşılaşdırmaq fikri məni N-cü dərəcəyə qaldırdı. Teatrdan çıxandan bir saat sonra sahib olduğum hər bir hesabı dayandırdım. Bir il sonra, dostlar tərəfindən təsəvvür edildikdə, yeni bir İnstagram sapı işə salmaqla bir qaymağı onlayn suya batırdım. Filtrlənmiş sənət əsəri kimi real həyatı parading etmə fikri ilə bağlı voyeuristik fikirlərim dəyişməz qaldı. Mən sosial platformalara həqiqi hadisələrə söykənən canlı bir tamaşa kimi baxmağa gəlmişdim.

Yeni yayımda müntəzəm olaraq otel otağında çarpayılara atladığım və ya sahib olmadığım hovuzlarda üzən fotolarım var. Markalı estetik olaraq yenidən doğuldu. Ofislərimizdə 30 gün ardıcıl olaraq sosial mediadan xəyal qırıqlığına qarşı bir redaktor çağırışı təklif edildikdə, papağımı bir kavalerlə atdım: "40 edin."

İyun ayında təsadüfi bir Bazar ertəsi gecəsində profilimi xüsusi rejimə dəyişdim, rəqəmsal Lentimin sonu üçün bir təqvim həyəcanı təyin etdim və heç kimə demədim. Bir asılılığı aradan qaldırmaq üçün ilk addım probleminiz olduğunu etiraf etməkdir. Şəxsi sosial hesablarımın gerçək həyatdan tam bir bağlantısı olduğuna əminliklə hiss edirəm. Həqiqətən, perspektivdə biraz əyildim deyil real vaxt rejimində Snapchat-da (internet gold) Caroline Vreeland karbon yeyənlərə baxır. İnstaqramdakı ən sevdiyim tastemakers tərəfindən qaşıqla qidalanan ilhamdan darıxacağımı bilirdim. Əsasən sosial platformalardan çıxmağın bir rahatlama olacağını düşündüm. Postların çayını yoxlamaq bir iş idi. Sosial medianın mənasızlığı haqqında bir esse yazmaq üçün məqsədimi öz üzərimə götürdüm. Bağımlılığın həqiqət olmadığını sübut etmək istədim. Bu o esse deyil.

Aşağıda 1970-ci ildən bəri tütün sənayesinin marka etikaları ilə bağlı bir daxili Philip Morris xatirəsindən bir sitat var: "Gərgin olanları rahatlamaq və cansıxıcı və ya depresiyaya uğramış insanları seçmək üçün işimizdəyik. Məhsulumuzun doldurduğu insana olan ehtiyaclar getməyəcəkdir. Beləliklə, işimiz üçün yeganə təhlükə cəmiyyətin bu ehtiyacları ödəmək üçün başqa vasitələr tapmasıdır. "" Hey, İnstaqram. Sağa doğru addımlayın.

Aydın olmaq üçün sosial medianı qazıram. Sənəti əlçatan və demokratik edir. Səmərəli şəkildə istifadə olunan platformalar, bizi vəhşi təbiətdə heç vaxt rastlaşa bilməyəcəyimiz maraq dairələrinə bənzərsiz bir cəhət verir. Bu, bütün giriş imkanıdır. Xalq sevgiBütün giriş imkanı. Bu üstünlüklər idi. Eksiler melodrama dik görünürdü. Həqiqətən birinə asılı ola bilər telefon? Asılılıq şəxsi gücün təslim olması demək idi. İdarəetmə hiss edirdim

Narahatlıq və relyef arasındakı ilk həftədən kənar şəbəkə. Qeyd: Gedişimi elan etmədim, sosial tətbiqlərimi də telefonumdan silmədim. Mən sadəcə çıxdım və onları bir qovluğa yığdım. Bu platformaların hamısını bilmək intizamı, çəkilmələri daha visseral hala gətirdi. Birinci gün əlimin əzələ yaddaşına sahib olduğunu kəşf etdim. Hər dəfə telefonumu götürəndə baş barmağım instinktiv olaraq İnstaqram nişanının istifadə olunduğu yerə - indi tənha kiçik bir boşluğa keçdi.

Təmizliyə iki gün qalmış kimi dramatik ekzistensial suallar verirdim İnsan əlaqəsinin təbiəti nədir? Xoşbəxtlik yalnız ortaq olduqda gerçəkdirmi? Həqiqətən bir təcrübə paylaşmaq olarmı? Qeyri-maddi bir hiss üçün maddi bir ölçü təyin edilə bilərmi? Ən çox, çaya niyə getdiyimi düşündüm. Geddiyim cavab? Əhval dövlət induktorları. Gəzmək üçün döyüntülərim var idi. Ilham üçün, mən fotoqraf və ya incə rəssam istərdim (ikinci mərhələdəki boşluğu doldurmaq üçün daha çox). Bir intellektual təkan ehtiyacı olduqda, NASA-nın JPL yemini vurardım. Ən ağır xəbərləri həzm etdiyimi özümə utanc verdiyim bir gün gəldi The Wall Street Journalnin Snapchat. Beynim həm sənədlə, həm də ovla şərtlənmişdi-reklam sonsuzluğu.

Mənim platformalarım xəyal qırağı idi. Kəsildi, yenə qaşıntı hiss etdim. Şou-şou üçün darıxmışam. Bölüşmək, bəyənmək və şərh vermək istəyim o qədər güclü idi ki, analoji şeylər alırdım. Asanlıqla həzm olunan hər hansı bir şeyi bədii kitablar və şeirlər masamda saxlayırdım. Bir səhər, fiziki olaraq internetdən bir fotoşəkil çap etdim və bir işçiyə qədər gəzdim, ona göstərdim və şərh istədim.

Birinci həftə, mətn mesajlarına söykəndim. Mən demək istəyirəm binge. Bu, magistral yol bağlandıqda bir yan küçəyə tıxanan trafikə bənzəyirdi. Şəkillər və videoları ayrı-ayrılıqda və kütləvi şəkildə göndərdim. Özümə bir atəşfəşanlıq videosu yazdırdıqda (özünüzdən soruşun ki, sonuncu dəfə bir atəş tapşırığının cəlbedici bir iPhone çəkdiyini görəndə-tam olaraq), əsl asılılıq üzə çıxdı. Verilənləri yoxlamaq üçün lokallaşdırılmamışdır; həyatı sənədləşdirməkdə idi. Hər şeyi fotoşəkil opu kimi əlaqələndirdim. Sonra smartfonumda fotoşəkil çəkmək üçün tamamilə imtina edəcəyimi vəd etdim. Atəşfəşanlıqlar öldürmə açarı idi.

Mən dərhal Los-Ancelesdəki ən çox İnstaqramlaşmış yerə getdim: Geniş Muzeydəki Sonsuzluq otağı. Səyahət etdim. Sıfır sənədləşdirərkən yeni döymə aldım. Fotoqrafiyanı əsl hekayə ilə əvəz etdim. Mən özümü Texicolor Oz-də hiss etdim.

Sosial media, ünsiyyət nümunələrimizə o qədər də geniş şəkildə daxil olur ki, bu, qaçılmazdır. Hətta ən sadə hekayələri müşayiət etmək üçün bir meydança göyərtəsini təmin etmək üçün dostların əyani vasitələrə neçə dəfə girməsi qeyri-real idi. Mən daim deyirdim: "Yazını görmək lazım deyil". Hər gün dostlardan "Sosial mediaya qayıdın" deyərək ağlayan emoji yüklü mətnlər yayıldı və yaltaq və qəribə idi. Düşüncəmə görə, rəqəmsal surroqat olmadan mənim qarşılıqlılığım daha tez-tez və daha real idi. Kiminsə nə ilə əlaqəli olduğunu bilmək istəyirdimsə, bir yem yoxlamaq əvəzinə birbaşa mətn yazdım. "Natali hələ Berlində?" deyə soruşmağa icazə verin

Sosial media söhbətinə nə qatdığım barədə getdikcə daha çox xəbərdar oldum. Həftələr boyu başımda Lucinda Williams'ın "Mən qıfılları dəyişdirdim" yazısı vardı. Sözlər gedir: "Artıq məni görə bilməyəcəyim üçün ön qapımdakı kilidi dəyişdirdim" Geyindiyim geyim növünü dəyişdim ki, məni heç yerdə tapa bilməzsən. Məni izdiham içərisində görə bilməzsən və adımı ucadan deyə bilməzsənvə s. və s. Kilidlər və makiyaj ilə narahat olmaq əvəzinə, indi biz yalnız A.) boşalırıq və B.) həyatın fərqli olduğunu iddia edən çoxsaylı platformalarda yazıların bir hissəsini partladırıq və tamamilə yaxşıdır. Rəqəmsal şəkildə yaşamaq ən yaxşı qisasdır. Bir pis günün olması və bir istifadə etmədən onu emal etmək orijinal hiss edildi SimpsonlarHələ ki, mənim xəyal qırıqlığı ilə əlaqəli idi. Xoşbəxtlik hələ real idi, hətta bölüşülməmişdi.

Üç həftəlik bir marka, həqiqətən, bir yeniləmə ilə əlaqələndirməyə başladığım vaxt idi. Cansıxıcılıq anları arasındakı boş sükutu sakitləşdirən bir şeyin yadımda qaldı. Bu şey nadir hallarda sosial media olaraq mənə baş verdi. Etiraf edim ki, həyat təqlidini qaçırdım. İnternetdəki hekayələr, istədiyim zaman götürdüyüm və istədiklərimə yazdığım romanlar idi. Bar 24/7, 365 açıq idi.

Sosial mediadan yayındırmadan fərz etmişdim, günlərim daha diqqətli, daha introspektiv olardı. Bu belə deyildi. Dağıtma daha da gücləndi. Mən sadəcə müalicənin vasitələrini dəyişdirdim. Bir yem əvəzinə kitablardakı eyni yüksək, fərqli dərmanı gəzdim. Beynimə hələ bir neçə saatda bir hit təzə stimul lazım idi. Dostlarımın yayımları ilə "getdiyini" seyr etməyi qəbul etdim, insanlarla əlaqə üçün əsla əvəzedici deyildi. Voyeurizm həqiqətən insan haqqında nə öyrədir? Öz yemimin yaddaşı ləğv edilmiş bir TV şousu kimi hiss olunurdu. "Mənim hekayəm" dəki o qız bəzən oynadığım bəzi personajlardı. Bədəndən kənar bir rəqəmsal təcrübə idi.

40 gün ərzində bir yunan xoru kimi səslənən iki söz var idi. "Mən səni bir telefon olmadan sevirəm" və "Kaş ki, sosial mediadan çıxsaydım" dedi. Yalnız axşam yeməyi üçün görüşən dostlarımın nə qədər cazibədar və hazır olduğumu dərhal bağırsaqdan bir yumruq kimi hiss etdiyim üçün. Məni öldürdü ki, ən çox xəzinədəki dostlarım masadakı bir telefonla diqqətimi çəkməmiş hissimi tam hiss etmirdilər. Cihazı o qədər gücə çatdırmaq mənim üçün heç vaxt olmamışdı. Səxavətli bir dinləyici olmaq istədim. Bu prioritet məsələyə çevrildi.

Sözügedən sosial mediadan uzaqlaşmaq istəyi məni atdı. İnsanlar əyləncəli vəziyyətdə olduğunuz zaman qısqanclıqla üzləşirlər. Qaranlıq bir paxıllıq hissi hiss edirsinizsə, sizə bunu təklif etməyimə icazə verin: Bu seçim hazırdır. Bir qasırğa verin. Beyniniz diqqəti yayındırma və sürətləndirmək üçün başqa vasitələrə çevirir. #trest.

Yalnız 10 fotoşəkildən 8-i tapmaq üçün geliştiricidən bir film geri aldığınız zaman xatırlayın? 1998-ci il məyus etdi, elə deyilmi? Kamera diyirləyinizlə fırladın. Bu nisbət hələ də sağdır. Şəxsən mən telefonumdakı çox sayda görüntüləri (10.000-dən çox) yığıram. Xatirələrimdə sabit bir disk var və mən bəzən əlavələr kimi iPhone ilə əlaqələndirirəm

Yemək məclisləri bu günə qədər ən çox gözlənilməz təcrübə idi. Sözsüz ki, digər qonaqların gəlişlərini və gedişlərini sıfır əvvəlcədən basaraq masadakı tək canavar idim. Belə bir yığıncaqda bu cümlə ciddi bir şəkildə səsləndi: "J- İtaliyada D-yə necə girdiyini bilmirsinizmi?" - absurdluğun yerə bir dəqiqə çəkin. Niyə olmalıdır Neapolda kimin yanına qaçdığını bilirəm? Vaxt idi, uzun bir yoxluqdan sonra bir dost görəndə onlardan nə ilə məşğul olduqlarını soruşacaqdın. Bu nəzakət, indiki şirkətin ən çox bəyənəcəyi nağılları seçərək hekayələr siyahısından birini seçməyə imkan verir. Dostlarla asmaq indi qrupun tam arxa kataloqu tanıdığınız bir rok şousunda olmağa uyğundur. Hər kəs xahişləri bağırır. Bu çox bağlayın və hitləri çalın. Tamamilə sosial mediadan kənar olduğum üçün bütün əhvalım və hekayələrim (inane və ekzotik kimi) tonlandı. Bu yaxşı hiss etdi. Instagram hekayə ilə qaçmadı. Mənə deyəcəkdilər

20 yaşımda olarkən avtoportret çəkdim. Bu şişirdilmiş cizgi filmi xüsusiyyətləri, tünd gözləri və bir az əhval-ruhiyyəli, sərt intensivliyi olan qəribə kiçik bir sulu rəngli rəng idi. Bir dostum bunu görüb dedi: "Vallah, bu rəsm sənə daha çox bənzəyir". Doğrudur, bəzən bir təqdimat əşyanın özündən daha yaxşı bir şey kimi hiss edilə bilər. Sənət həyatı təqlid edir. Həyat sənəti təqlid edir. Bir şəkil bir duyğu ilə əlaqələndirə bilər. Ekspressionizm transsendent ola bilər.

İnternetə qayıtdıqdan sonra bu eksperimentdən götürdüyüm bir quşun gözü ilə görüşdüm. Sonda ən böyük təmizlik paylaşmaqda deyil, həyatın sənədləşdirilməsində başa çatdı. Yazmağa məcbur oldu. Paylaşmaq insandır. Güclüdür. Doğrudur, həmişəkindən daha çox bağlıyıq. Sual budur ki, nə paylaşırsınız? İncəsənət və ya illüziya, yoxsa hər ikisi? Səxavətlisən? Dinləyirsiniz? Sən varsan, yoxsa ətrafına baxırsan?

Keçmişdə, yeməyimdəki yazıları bir neçə mövzu paylaşdı. Hamısı minnətdarlıq anlarına (sevdiyim insanlara), nostaljiyaya (darıxdığım insanlara) və ya itaətsizliyə yönəldilmişdir. Həyatımın qəbulunu kukla edirdim, əsasən öz xeyrimə. Rəqəmsal cəsarət özünə şübhə və narahatlığı sakitləşdirdi

Son gecəyarısı, İnstaqramı yoxlamaq üçün gecə yarısı həyəcan verdim. Mənim iPhone buzzed zaman bir neçə dostum yanında idim. Sakitcə hesablarıma daxil oldum. Rəfiqəmin "Yaxşı, hara getdin?" İlə müdaxiləsindən nə qədər vaxt keçdiyindən əmin deyiləm. "Bağışlayın, bir ay ərzində ilk dəfə onlayn oldum" dedi. "Bəli, telefonunuz nəyə lazımdır?" Mən heç reaksiya da vermədim. Sadəcə söndürdüm. Sonra həyat və sevgi və etdiyimiz işlər haqqında danışan iki dostla bir masanın ətrafında oturdum. Sonda, oflayn olmaq heç bir şeyin olmadığı bir partiyadan evə getmək kimi hiss olunurdu. Bu barədə fikrimi dəyişsəydim, daha sonra dərindən gəzə bilərdim

Görüşlərimiz barədə nə düşünürsünüz? Dialoqa gir.